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LA
SURVIE APRES LA MORT
L'âme
survit après la mort du corps. Tel est
l'enseignement de la Révélation divine,
dont voici quelques textes :
Survie
de l'âme :
1
Samuel 28,3-19 : L'âme de Samuel, après sa
mort, parle à Saül. Certains
prétendent qu'il ne s'agit pas de Samuel, mais du
démon qui parla à Saül. Or, le texte
dit que c'est bien Samuel. Et les prédictions de
Samuel se sont accomplies, signe que ce n'était
pas le démon menteur.
Matthieu
17,1-8 : Moïse et Elie apparaissent auprès de
Jésus lors de la Transfiguration. Il est vrai
qu'Elie, d'après la Bible, ne mourut pas : il fut
enlevé au ciel avec son corps (2 Rois 2,1-13),
Moïse, lui, est bien mort (Deutéronome
34,5-7). C'est donc l'âme de Moïse qui
apparut.
Luc
16,19-31 : Les âmes d'Abraham, du pauvre
Lazare et du mauvais riche existent après leur
mort.
Luc
23,43 : "En vérité, je te le dis,
dès aujourd'hui tu seras avec moi au
Paradis", dit Jésus au voleur repenti sur la
croix.
1
Pierre 3,18-20 : L'âme de Jésus, entre sa
mort et sa résurrection, visite les âmes
mortes dans le passé pour leur annoncer son
Avènement.
Apocalypse
6,9 : Jean voit les âmes des
martyrs.
Résurrection
du corps :
Matthieu
27,52-53 : Les corps de quelques justes ressuscitent
après la résurrection de
Jésus.
Luc
20,27-39 : Jésus répond aux
Sadducéens qui ne croyaient pas à la
résurrection : "Le Seigneur est le Dieu d'Abraham,
le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Il n'est pas un Dieu
de morts, mais de vivants". Ce texte explique la
survie de l'âme et la résurrection du
corps.
Jean
5,28-29 : La résurrection des morts
révélée par Jésus.
Jean
6,54 : Jésus dit : "Qui mange ma chair et boit mon
sang a la vie éternelle et je le ressusciterai au
dernier jour".
1
Corinthiens 15,12-57 : "Comment certains parmi vous
peuvent-ils dire qu'il n'y a pas de résurrection
des morts!...". Paul explique la résurrection des
corps et blâme ceux qui n'y croient pas.
Malgré
ces confirmations bibliques évidentes sur la
survie de l'âme après la mort et la
résurrection des corps, certains prétendus
croyants n'y croient pas. Leurs arguments sont un tissu
d'incohérence.
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